Manifesto pubblicitario e arte (I)

In due puntate, cercherò di gettare uno sguardo sull’evoluzione del manifesto pubblicitario e sulle sue influenze sull’immaginario collettivo. Ho ritenuto opportuno andare più indietro del ‘900, nella mia breve analisi, per analizzare meglio i presupposti che portano alla nascita della comunicazione pubblicitaria. Tutto inizia con l’invenzione della litografia, ad opera delIl tipografo cecoslovacco Senefelder nel 1793.
Il francese Brisset che nel 1833 realizzò il torchio litografico “a stella” che permetteva di tirare stampe di grandi dimensioni su pietra e su zinco. Con la rivoluzione industriale, e la conseguente espansione dei mercati, il manifesto pubblicitario diventa mezzo di promozione di eventi, prodotti e quant’altro. Alla fine dell’800 questo veicolo di comunicazione trovò gradualmente la sua vera struttura grazie all’apporto di tre grandi artisti dotati di capacità di sintesi e di notevole tecnica pittorica: Toulouse Lautrec, Bonnard e Chéret

Toulouse-Lautrec, Divan Japonais , 1863. Litografia in quattro colori.

Toulouse-Lautrec, Moulin Rouge: La Goulue, 1891. Litografia a pennello

Jules Chéret , Job Papier à cigarettes, 1899

Jules Chéret, Parigi, 1836 – Nizza, 1932

La società della belle époque è espressione dei primi anni del secolo. Gaudente e spensierata, ha nella classe borghese la sua rappresentanza Gli svaghi tipici del vivere metropolitano diventanosimboli di appartenenza. Nascono le prime icone della comunicazione commerciale: il marchio di fabbrica diventa logo; riproducibile e riconoscibile, esso rappresenta l’immagine del produttore.

G.Mora, Bitter Campari.1894

Alphose Mucha: Medea, 1908. Litografia

Anonimo, Cicli Fiat. 1930 ca.

Dopo la propaganda di regime attuata da ogni nazione durante la II guerra mondiale, nasce a Londra nel 1952 l’Indipendent Group, di cui fanno parte Eduardo Paolozzi e Richard Hamilton. Il clima in cui si sviluppa il gruppo è quello dell’austerità del dopoguerra, e di una nascente era di progresso tecnologico. Elementi che lo contraddistinguono sono da una parte il persistere del vecchio modernismo europeo e dall’altra il sex appeal della cultura di massa americana, con la sua promessa di benessere in contrasto con l’austerity della ricostruzione.
Eduardo Paolozzi “Ero il giocattolo di un uomo ricco”,1947. Collage montato su cartoncino

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